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當(dāng)心“AI幻覺(jué)”制造文化幻覺(jué)
2024-07-25 10:17:00  來(lái)源:北京西路瞭望

提問(wèn)剛過(guò)幾秒,就得到一篇“長(zhǎng)文”;扔進(jìn)幾張圖片,就收獲一部“大片”……如今,一些小伙伴寫個(gè)文案、做個(gè)PPT、畫個(gè)圖、剪個(gè)視頻,干啥都離不了AI(人工智能)。各色各樣的AI大模型提升了工作效率,增強(qiáng)了腦回路。但是,一些幻覺(jué)也在不知不覺(jué)中產(chǎn)生了。

比如,最近有媒體刊文,探討人工智能也會(huì)“胡說(shuō)八道”的現(xiàn)象。文中提到,面對(duì)“康熙有幾個(gè)兒子”的問(wèn)題,不同大模型竟給出不同答案,讓“問(wèn)題”真的變成了問(wèn)題。

不少網(wǎng)友也有過(guò)類似經(jīng)歷。比如,給某AI模型出題——“畫一幅唐代金陵繁華市井圖”。數(shù)秒后,得出的圖片雖有了“夜市千燈照碧云”的繁盛意象,但街道兩旁建筑明明是明清風(fēng)格,街邊行人甚至是西裝革履。這分明就是21世紀(jì)的南京夫子廟。

人工智能“一本正經(jīng)胡說(shuō)八道”的現(xiàn)象,被研究者們稱作“AI幻覺(jué)”,這是AI本身對(duì)于知識(shí)的記憶不足、理解能力欠缺、訓(xùn)練模式單一等因素導(dǎo)致的,而經(jīng)過(guò)不斷迭代技術(shù)、優(yōu)化算法,未來(lái)AI會(huì)變得越來(lái)越精確。換句話說(shuō),“AI幻覺(jué)”是技術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的一種現(xiàn)象,今后可以逐步彌補(bǔ)。但需要注意的是,AI“胡說(shuō)八道”往往會(huì)讓人產(chǎn)生“文化幻覺(jué)”,這種“文化幻覺(jué)”有時(shí)候負(fù)面影響還很大,彌補(bǔ)起來(lái)就不那么容易了。

綜合下來(lái)看,AI導(dǎo)致的“文化幻覺(jué)”通常有幾種表現(xiàn)。

一是指鹿為馬。針對(duì)文章開(kāi)頭提到的問(wèn)題,有的AI模型說(shuō)35個(gè),有的說(shuō)24個(gè),各有各的說(shuō)法。這時(shí)候,用戶很容易混淆是非。對(duì)AI“拼湊”出的有誤答案,很多用戶可能全盤接收,不去進(jìn)一步核實(shí),這其中不排除歷史、文化等嚴(yán)肅問(wèn)題的回答。這樣一來(lái),一個(gè)擁有龐大用戶群體的AI模型,稍有不慎,就會(huì)造成錯(cuò)誤結(jié)論和觀念廣泛傳播。

二是無(wú)中生有。有媒體曾嘗試向某AI模型提出本不存在的問(wèn)題,比如,誰(shuí)贏得了1897年美國(guó)和南極洲的戰(zhàn)斗?沒(méi)想到,AI還洋洋灑灑、條理清晰地回答了幾大段,寫明了“戰(zhàn)斗”的時(shí)間、人物、地點(diǎn)。從這個(gè)案例中,我們能看到AI創(chuàng)作小說(shuō)的巨大潛質(zhì),但也有了隱憂,假如AI參與修史時(shí)把關(guān)不善,歷史會(huì)不會(huì)真成了“任人打扮的小姑娘”?

三是將錯(cuò)就錯(cuò)。譬如,很多短視頻博主喜歡用人工智能配字幕,為了趕時(shí)效,不仔細(xì)校對(duì)就匆匆發(fā)出。短視頻中錯(cuò)別字多了,大家秉持“錯(cuò)就錯(cuò)吧,反正不影響閱讀”的態(tài)度,平臺(tái)、用戶、作者都對(duì)錯(cuò)別字問(wèn)題睜一只眼閉一只眼。長(zhǎng)此以往,就會(huì)造成大量的“以訛傳訛”。

技術(shù)經(jīng)得起試錯(cuò),但文化傳承經(jīng)不起試錯(cuò),特別是作為“根和魂”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。AI導(dǎo)致的“文化幻覺(jué)”一旦蔓延開(kāi)來(lái),輕則讓傳統(tǒng)文化的傳承內(nèi)容變得模糊、扭曲、割裂,重則給歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想以可乘之機(jī)。如果一代人從出生就沉浸于AI雜糅各類元素、弱化年代感的“賽博朋克”圖文作品。那么,他們對(duì)古建筑、古詩(shī)詞、傳統(tǒng)服飾等文化符號(hào)又會(huì)有多敏感?對(duì)文化遺產(chǎn)背后的歷史之變、技藝之美、文脈之續(xù)又有多少探索的興致?

實(shí)事求是說(shuō),“AI幻覺(jué)”不可避免,且會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,但“文化幻覺(jué)”則是經(jīng)給努力可以控制和避免的。在這方面,技術(shù)、監(jiān)管部門、用戶三方的力量都少不了。

羊毛出在羊身上,技術(shù)的問(wèn)題首先還要靠技術(shù)解決。前陣子傳來(lái)好消息,“AI幻覺(jué)”已被研發(fā)者們重視。據(jù)稱,通過(guò)“搜索引擎校正”等專業(yè)方法,“AI幻覺(jué)”的漏洞正在修復(fù),其引發(fā)的“文化幻覺(jué)”也會(huì)逐步減少。在監(jiān)管方面,相關(guān)部門和平臺(tái)則應(yīng)該建立符合AI發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容監(jiān)管體系,在史實(shí)證據(jù)、經(jīng)典闡釋等方面加強(qiáng)把關(guān)力度。當(dāng)然,用戶提升自己的信息素養(yǎng)也很重要。就我們目前的認(rèn)知而言,AI還只是工具,如果把文化發(fā)展比作一片藍(lán)海,AI則是可利用的“槳”。引航向的“燈塔”,永遠(yuǎn)是文化中的魂脈和根脈。

作者:金亦煒   編輯:zjw_xiayuwei
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